Rivista Teologica di Lugano

Maggio/Giugno 1996
Eugenio Corecco, Un modello alternativo di Università    19-26
Angelo Scola, Gesù Cristo come Figlio di Dio, Signore e Salvatore    27-43
Stanislaw Grygiel, The Meaning of Suffering in the Secularised World    45-59
Azzolino Chiappini, Leggere la Scrittura: il testo e il lettore    61-78
Marilyn Kelly-Buccellati, Seals in Ancient Mesopotamia and Seals of God in Revelation    79-100
Jean Vanier, Évangéliser les pauvres et être évangélisé par eux dans l'Arche    101-116
Pierre Dumoulin, Au Kazakhstan: comment se sont formées des communautés catholiques     117-132
Cronaca della Facoltà    133-147
Stanislaw Grygiel, Egli mirava alle cose lontane...    149-152

Novembre 1996
Albert Vanhoye, Discussioni sulla Nuova Alleanza    163-178
Servais Pinckaers, Les anges, garants de l'expérience spirituelle selon saint Thomas d'Aquin    179-192
William E. May, Veritatis Splendor and Natural Law: from First Principles to Moral Absolutes    193-215
Vittorio Possenti, Razionalità e interiorità: luoghi della persona    217-226
Pierre Dumoulin, Le livre de la Sagesse à la charnière des deux Testaments. L'actualité du «midrash» de Sg 11-19    227-255
Manfred Hauke, Il sacerdozio femminile nel recente dibattito teologico    257-281
Chiara Lubich, Una spiritualità comunitaria    283-291
André-Marie Jerumanis, La vie de l'Eglise en Lettonie    293-303
Jacques de Larosière, Cronaca della Facoltà - DocumentazioneLa transition des pays de l'Est vers l'économie de marché: un défi pour la BERD    305-315

Maggio 1997
Pedro Rodríguez, Sul ruolo della cultura e dell'Università nella società odierna    7-26
Romanus Cessario, Christian Virtue and Public Morality    27-42
Lino Ciccone, Il carisma del celibato. Quali criteri per un suo discernimento nei candidati al presbiterato?    43-57
Graziano Borgonovo, Coscienza, ragione, Chiesa. Note sul pensiero di John Henry Newman    59-76
Luigi Negri - Gianni Bianchi, L'antropologia di Jean Guitton    77-118
Gaetano Favaro, Sunyata buddhista e kenosi cristologica    119-138
Filaret de Minsk, Le Christ est vivant et présent dans son Église (intervista di Anna Vinci)    139-146
Card. Kazimierz Swiatek, En collaboration avec Dieu (intervista di Jean-François Thiry)    146-151
Joseph Pich-Aguilera, Euthanasia debate in New Zealand: Churches response and Conscience vote    153-163
Card. Franciszek Macharski, Questo testimone dice la verità    165-167

Novembre 1997
Iso Baumer, Hans Urs von Balthasar: "Catholique"(1975) - relu une vingtaine d'années plus tard    175-190
Dominique Le Tourneau, Quelle adhésion pour quel Magistère?    191-203
Ernesto W. Volonté, Generare-educare: un inscindibile binomio nel contesto sponsale di Ef 5, 21-33    205-219
Wim J. Eijk, Eutanasia: terminologia e prassi clinica    221-243
Benedetto Testa, Le domande dell'uomo e i sacramenti    245-265
Guy Bedouelle, La Chiesa e la sfida delle culture    267-286
Cronaca della Facoltà    287-310
Lino Ciccone, L'amicizia (Lectio magistralis in occasione del congedo dalla Facoltà di Teologia di Lugano)   311-320 

Aprile 1998
Pierpaolo Donati, Dov’è Dio? La matrice teologica della società post-moderna    9-25
Mauro Orsatti, La speranza nell’Apocalisse. Note su una virtù difficile e trascurata    27-52
Giorgio Campanini, Dire Gesù Cristo nella società secolare    55-69
Patrizio Alborghetti, Karl Barth e la risurrezione dei morti    71-112
Enrico Colombo, Sulla cristologia filosofica di Xavier Tilliette    115-132
Libero Gerosa, Esperienza del diritto ed esperienza di fede al banco di prova di un nuovo manuale di diritto canonico    135-149
Card. Miroslaw Vlk, Non “contro” ma “attraverso” le circostanze    150-161
Sen. Francesco Cossiga, Thomas More il primato della coscienza. Prolusione in occasione del “V Dies Academicus” - 24 maggio 1997    163-171

Giugno 1998
Atti del XI Colloquio di teologia di Lugano
Abelardo Lobato, Lettura cristiana del desiderio    183-188
Ermanno Pavesi, Il problema della redenzione e la psicologia del profondo    191-209
Ernesto Borghi, Il desiderio della salvezza nella Bibbia: cenni generali e sondaggi testuali    211-237
Agnell Rickenmann, Il desiderio della salvezza in Origene    239-247
Manfred Hauke, La salvezza del desiderio nei Padri cappadoci    249-262
Josef Seifert, Salvezza e condanna come problemi filosofici: riflessioni sul Gorgia di Platone    265-289
César Izquierdo, Dinamismo della volontà e crisi del desiderio    291-305
Inos Biffi, Desiderio della salvezza e salvezza del desiderio. Prospettiva teologica    307-314
Costante Marabelli, Linee conclusive Sintesi filosofica    317-327
José Luis Illanes, Linee conclusive Sintesi teologica    329-335

Novembre 1998
“La fede che agisce per amore”.
Scritti in onore di Monsignor Giuseppe Torti, Vescovo di Lugano
Alfredo Crivelli, A Dio Padre, per Don Giuseppe Arciprete    359-360
Angelo Frigerio, Primavera nella natura e nell’anima   361-364
Athos Gallino, In onore del vescovo Giuseppe Torti   365-366
Aurelia Pedrozzi, Anche il vescovo è stato un ragazzo...   367-368
Oriano Quilici, Un augurio caloroso    369-370
Antonio Riboldi, Ricordando un carissimo amico: Mons. Giuseppe Torti, Vescovo di Lugano    371-373
Giuseppe L. Beeler, I pellegrinaggi e il Ticino    377-387
Valerio Crivelli, Contributo della diocesi di Lugano alla riforma liturgica    389-403
Giorgio Giudici, La città di Lugano e la cultura alle soglie del Duemila    405-411
Sergio Jacomella, Alcuni aspetti della spiritualità di Aurelio Bacciarini (1873-1935)    413-418
Claudio Laim, L’età “cerniera” nell’evoluzione religiosa degli studenti liceali    419-434
Roby Noris, Accorgersi degli affamati di parola vera e di luce che illumina    435-437
Sorelle della Compagnia di S. Teresa, La compagnia di S. Teresa del Bambino Gesù. Il carisma del servizio    439-450
Giorgio Zappa, La finalità della scuola nei testi legislativi ticinesi    451-459
Patrizio Alborghetti, Rashi di Troyes. Appunti per uno studio    463-475
Marco Baggiolini, Messaggi del sistema immunitario   477-484
Inos Biffi, Riflessioni sulla storia della teologia    485-496
Pierluigi Boracco, Francesco di Sales e la Riforma    497-507
Ernesto Borghi, La responsabilità della gioia: prospettive lucane per la vita di ogni essere umano    509-521
Graziano Borgonovo, Esperienza fenomenologica e struttura metafisica dell’uomo in “Persona e atto” di Karol Wojtyla    523-536
Giorgio Campanini, Mutamento della famiglia e nuove problematiche pastorali    537-543
Franco Cardini, La “bella prigioniera": la cultura del pieno Medioevo dinanzi alla proposta islamica    545-556
Arturo Cattaneo, Un contributo dell’esegesi biblica alla teologia della Chiesa particolare: riflessioni sul termine “ekklesia”    557-567
Carlo Cattaneo, “Viva Rosmini... Nuovo Lutero”. L’opuscolo di don Ernesto Fontana “La verità per la carità” in un inedito dell’arcivescovo di Milano Luigi Nazzari di Calabiana    569-577
Daniele Cattaneo, Sicurezza sociale e solidarietà    579-591
Azzolino Chiappini, La “memoria futuri”. Amnesia della teologia e della pastorale    593-600
Enrico Colombo, Kant e l’esegesi biblica    601-610
Giuseppe Curonici, Filosofia dell’autoritratto nell’età moderna    611-619
Willem J. Eijk, La sofferenza: un argomento passato sotto silenzio    621-632
Libero Gerosa, Chiesa universale - Chiese particolari. Profili canonistici di un rapporto di reciproca immanenza   633-643
Manfred Hauke, La relazione fra Confermazione ed Eucaristia come problema teologico e pastorale    645-658
Karin Heller, L’uomo, via della Chiesa    659-665
Abelardo Lobato, Pregare il “Padre nostro”. La catechesi di San Tommaso d’Aquino    667-683
Costante Marabelli, “Nisi credideritis non intellegetis”. La fede genesi della teologia    685-705
Mauro Orsatti, Verità e amore, oggi sposi. Appunti su Gv 8,1-11    707-713
Paolo Pagani, Da Epitteto a Nietzsche, e ritorno    715-724
Lucio Realini, Esempi di comunicazione e informazione medico-scientifica nel XVIII secolo    725-735
Agnell Rickenmann, La “gloria humilis”, espressione di amore del Cristo incarnato in Origene    737-743
Andrzej Krzysztof Rogalski, Il metodo “deductio naturalis” nei sistemi della logica moderna    745-749
Vittorio Dan Segre, Sacro e profano nella politica multiculturale contemporanea    751-754
Monica Tondelli, Il “Fedro” di Platone come metadiscorso: appunti per una lettura non filosofica    755-762
Roland-B. Trauffer, L’umanità del Pastore nell’intreccio dei tre “munera”    763-776
Cristina Vonzun, La rivoluzione dell’amore. Pensieri per approfondire un cammino con i giovani    777-785
Giuseppe Zois, Davanti alla sfida della comunicazione   787-791

Marzo 1999

Karin Heller, Il rapporto uomo-donna: la sua portata cosmica e teologica    7-27
Fulvio Di Giovambattista, Eb 9,2-5: la Tenda del Convegno nel Giorno dell’Espiazione. La crux interpretumdi chrysoûn thymiastérion (9,4)    29-52
Paolo Pagani, Platone e la geometria dell’anima    55-74
Leo Elders, “Bonum humanae animae est secundum rationem esse”    75-90
Sonia Ernani, Dalla meraviglia alla fede. Appunti di riflessione spirituale    91-102
Giorgio Campanini, Mondi vitali e valori    103-114
Abelardo Lobato, La Encíclica “Fides et Ratio” y el futuro de la teología    115-137
Cesare Galimberti, Sul sentimento del tempo in alcuni “Canti” leopardiani    139-142
Recensioni
Gustavo Gutiérrez, Densità del presente (di E. Borghi)    145-148
Aa. Vv., Il bene e il male dopo Auschwitz (di A. Chiappini)    151-153
Giorgio Giurisato, Struttura e Teologia della Prima Lettera di Giovanni (di M. Orsatti)    155-158

Giugno 1999

Atti del XII Colloquio di teologia di Lugano. “L’unicità di Gesù Cristo e l’universalità della salvezza” (28-30 maggio 1998)
Carlo Porro, Il cristianesimo e le religioni. Riflessioni sul documento della commissione teologica internazionale    165-177
Mauro Orsatti, L’unica mediazione di Gesù Cristo secondo il Nuovo Testamento    179-203
Maria Brun, Les religions humaines selon les Pères de l’Église    205-225
Gaetano Favaro, Il problema della salvezza nel buddhismo    227-238
Costante Marabelli, L’unicità di Gesù Cristo e la pluralità delle religioni in Nicolò Cusano, De pace fidei    239-258
Guido Vergauwen, Le rôle de Jésus-Christ dans la théologie pluraliste des religions    259-282
Angelo Amato, L’assolutezza salvifica del cristianesimo. Prospettive sistematiche    285-308
Inos Biffi, La predestinazione di Cristo e la salvezza universale    309-313
Manfred Hauke, L’unicità di Gesù Cristo e l’universalità della salvezza. Tentativo di sintesi    315-323
Arturo Cattaneo, Appartenenza alla Chiesa e salvezza nella prospettiva del Vaticano II    325-336
Recensioni
Anton Ziegenaus, Maria in der Heilsgeschichte. Mariologie - Leo Scheffczyk, Die Heilsverwirklichung in der Gnade (di M. Hauke)    339-342
Jaroslav Pelikan, Gesù. L’immagine attraverso i secoli (di M. Amadò)    345-350

Novembre 1999

André-Marie Jerumanis, La beauté du Père dans la théologie de Hans Urs von Balthasar    357-380
Angelo Campodonico, Il dibattito sulla ragionevolezza della fede in Dio nella filosofia anglosassone contemporanea    381-399
Costante Marabelli, Episcopalis libertas e rectitudo del principe cristiano in Anselmo di Canterbury. Traconsilium e diritto canonico    401-415
Fulvio Di Giovambattista, Gli effetti del Giorno dell’Espiazione secondo la lettera agli Ebrei    417-447
Ernesto Borghi, Ecumenismo e dialogo interreligioso: due opzioni cristianamente ineludibili    449-463
Michele Schumacher, An Inseparable Connection: the Fruitfullness of Conjugal Love and the Divine Norm    465-484
Carlo Porro, L’azione dello Spirito nel mondo    485-499
Karin Heller, Il compito del teologo alla luce della vita e degli scritti di Santa Teresa del Bambin Gesù, dottore della chiesa    501-513
Recensioni
Aa. Vv., Dizionario di Mistica, a cura di L. Borriello, E. Caruana, M. R. del Genio, N. Suffi (di A. Lobato)    515-516
Roberto Osculati, La teologia cristiana nel suo sviluppo storico  (di P. Minotti)    519-522
Bartolomé De Las Casas, Obras completas (di A. Lobato)    525-530

Marzo 2000
Azzolino Chiappini, L’ulivo: la radice e i rami. Osservazioni sull’alleanza mai revocata   5-18
Giorgio Paximadi - Manfred Hauke, “Spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui” (Lc 24,27). Note sul rapporto fra esegesi e dogmatica   19-46
Giovanni Ventimiglia, La questione della predicabilità del numero in Dio secondo san Tommaso d’Aquino   47-67
Franco Buzzi, Augsburg, 31 ottobre 1999: un passo avanti sul cammino dell’unione tra le Chiese cattolica e luterana   69-78
Graziano Borgonovo, L’avventura della teologia morale nel secolo XX   79-102
Michele Amadò, Techne e Aletheia. Dal paragone alla metafora   103-130
Giuseppe Torti, La diaconia della verità   131-137
Paul Poupard, Il cristianesimo all'alba del III millennio   139-151
Recensioni
Francesco Donadio, Elogio della storicità. Orizzonti ermeneutici ed esperienza credente (di E. Colombo)   153-154
Battista Mondin, Storia della Metafisica (di A. Lobato)   155-162
Jean Laporte, Teologia liturgica di Filone di Alessandria e Origene (di A. Rickenmann)   165-166

Giugno 2000
Atti del XIII Colloquio di teologia di Lugano. “La storia della teologia come disciplina teologica” (28-29 maggio 1999)
Costante Marabelli, Marie-Dominique Chenu ispiratore delle recenti “storie” della teologia   175-184
Inos Biffi, La storia della teologia: premesse di metodo   187-196
Claudio Stercal, Storia della teologia e storia della spiritualità. Relazioni tra i due saperi   199-221
Serge-Thomas Bonino, L’école thomiste au XV-e siècle   223-234
Franco Buzzi, Fare teologia tra Quattro e Cinquecento. Alcune linee programmatiche di studio   235-254
Bernhard Körner, Die Geschichte als locus theologicusbei Melchior Cano   257-269
Gaetano Chiappini, Teologia e linguaggio dei mistici. La Notte oscura di san Giovanni della Croce tra poesia e prosa (premesse alla lettura della Subida del Monte Carmelo)   271-284
Ramón Hernández Martín, Las figuras de Francisco de Vitoria y de Domingo de Soto y su metodo teológico   285-299
Ulrich Horst, Die Theologie des Dominikanerordens, illustriert an den Kontroversen um die Immaculata Conceptio   301-308
Italo Molinaro, Leggere la Bibbia oggi   311-312
Recensioni
Angelo Amato, Gesù il Signore. Saggio di cristologia (di M. Hauke)   315-317
T. Stramare, Vangelo dei Misteri della Vita Nascosta di Gesù (Matteo e Luca I-II) (di M. Orsatti)   319-321
Berger David, Thomas von Aquin und die Liturgie (di M. Hauke)   323
Epistolario “guanelliano” di Aurelio Bacciarini, a cura di Alexandro Dieguez (di D. de Lorenzi)   325-327

Novembre 2000
Karin Heller, La tâche du théologien comme puissance de la parole: la contribution de Louis Bouyer à la théologie de l’incarnation  335-351
Enrico A. Colombo, Kant e l'ottimismo metafisico  353-371
Gaetano Favaro, La fede nel Dio uni-trino in dialogo col mondo indù   373-393
Raffaele Mellace, Johann Sebastian Bach (1685-1750). Elementi di una teologia in musica   395-406
Sandro Vitalini, Vivere politicamente all'ascolto del Vangelo. Linee prospettive  409-420
Giorgio Campanini, Oltre la “guerra giusta”. La stagione del Concilio Vaticano II   423-433
Luigi Maffezzoli, La teologia nel Canton Ticino: un’opportunità culturale per tutti   435-436
Libero Gerosa, Apertura dell’Anno accademico 2000-2001   439-440
Abelardo Lobato, Sentieri aperti verso il nuovo umanesimo   443-461
Recensioni
Pierangelo Sequeri, L’estro di Dio (di A. Chiappini)   465-467

Marzo 2001
Atti del XIV Colloquio di teologia di Lugano. “Esperienza mistica e teologia. Ricerca epistemologica sulle proposte di Hans Urs von Balthasar” (25-26 maggio 2000)
Giulio Meiattini, Esperienza ed esperienza mistica nel pensiero di Hans Urs von Balthasar    9-31
Pierluigi Boracco, Il rapporto fra teologia e santità in Hans Urs von Balthasar    33-56
Peter Henrici, Mistica ignaziana e teologia in Hans Urs von Balthasar    57-65
Jacques Servais, Per una valutazione dell’influsso di Adrienne von Speyr su Hans Urs von Balthasar    67-89
Pierangelo Sequeri, La “mistica oggettiva” di Adrienne von Speyr. Elaborazione dell’oggettività teologica di un carisma ecclesiale    91-103
Abelardo Lobato, El carisma profético y la teologia. El Comentario de Hans Urs von Balthasar al tratado de los carismas de Santo Tomás de Aquino    105-122
Karin Heller, Esperienza e fede secondo Teresa di Lisieux. Una rilettura dell’interpretazione di von Balthasar    125-152
Agnell Rickenmann, La dottrina di Origene sui sensi spirituali e la sua ricezione in Hans Urs von Balthasar    155-168
Manfred Lochbrunner, Das Ineinander von Schau und Theologie in der Lehre vom Karsamstag bei Hans Urs von Balthasar    171-193
Manfred Hauke, “Sperare per tutti?” Il ricorso all’esperienza dei santi nell’ultima grande controversia di Hans Urs von Balthasar    195-220
Bernhard Körner, Mystik und Spiritualität: ein “locus theologicus”? Erste Hinweise an Hand der Theologie von Hans Urs von Balthasar    221-238
Grzegorz Strzelczyk, L’esperienza mistica come fonte della teologia sistematica. Osservazioni metodologiche    239-252
Manfred Hauke - André-Marie Jerumanis, Esperienza mistica e teologia. Una sintesi    255-264

Giugno 2001
Cesare Mirabelli, Il primato dei diritti della persona quale fondamento della cittadinanza    273-286
Libero Gerosa, Diversità delle religioni, verità e pace. Riflessioni sul ruolo del dialogo interreligioso nella costruzione della pace    287-301
Michael Schulz, “Teilhabende Mittlerschaft” und wechselseitige Inklusion zur Christozentrik des interreligiösen Dialogs    303-318
Azzolino Chiappini, La Sinagoga e la Chiesa    319-334
Claudia Adeoussi, Le fondement juridico-canonique de l’adhesion du Saint-Siège aux organisations internationales: une problématique recurrente    337-361
Piero Coda, “Quaestiones de Trinitate”. All’alba del terzo millennio    363-372
Christophe Schönborn, Per una civiltà dell’amore e della pace    373-380
Recensioni
Libero Gerosa, Sabine Demel, Peter Kramer, Ludger Müller (Hrsg.), Patriarchale und synodale Strukturen in den katholischen Ostkirchen (di E. Freitag)    397-399
Maria Teresa Porcile Santiso, La femme, espace de salut. Mission de la femme dans l’Église. Une perspective anthropologique (di K. Heller)    405-408
Sabino Frigato (a cura di), “In lui ci ha scelti” (Ef 1,4). Studi in onore del prof. Giorgio Gozzelino (di M. Hauke)    417-421

Novembre 2001
Mauro Orsatti, I mediatori secondari della guarigione. Valorizzazione e apprezzamento per attori non protagonisti    437-455
Michael Schulz, Krankheit, Heilung und das Gebet um Heilung    457-473
Libero Gerosa, Il laico: “ministro” di guarigione? Aspetti canonistici    475-491
Andrzej K. Rogalski, “Guarigione” del pensiero. In difesa del metodo deduttivo    493-503
Philippe Madre, Dieu guérirait-il “encore”...?    505-514
Arturo Cattaneo, Gli elementi costitutivi della Chiesa locale e la loro articolazione    515-541
Elio Guerriero, Il linguaggio biblico-simbolico di Silone e la sua permanenza in Svizzera    543-552
Armando Massarenti, Finanza etica    553-557
Recensioni
“Daimon”. Annuario di diritto comparato delle religioni (di E. Freitag)    559-561
Cornelis Houtman, Exodus (di G. Paximadi)    563-566
La fine della Persona? Il secondo Corso dei Simposi Rosminiani, Stresa, 29 agosto - 1 settembre 2001 (di A. Peratoner)    571-582

Marzo 2002
Michael Kunzler, Reintroduzione degli “ordini minori”? Sulla problematica dei ministeri liturgici laicali    7-29
Andreas Wollbold, Gemeinde gemeinsam gestalten. Laien zur Verantwortung gewinnen    31-45
Manfred Hauke, Maria, “compagna del Redentore”. La cooperazione di Maria alla salvezza come pista di ricerca    47-70
Giorgio Paximadi, Strutture retoriche in tre salmi (Sal 24; 3; 122). E punti di partenza per un cammino interpretativo    71-83
William E. May, Dio, la vita morale e la coscienza    85-97
Jacques Servais S.J., La libertà, dono di Cristo all'uomo, secondo Hans Urs von Balthasar    99-118
Matteo Calisi, Il ruolo dei laici all’interno della Comunità di Gesù    119-125
Azzolino Chiappini, Appunti per il dialogo interreligioso (in margine all'incontro di Assisi)    127-136
Recensioni
Libero Gerosa, L’interpretazione della legge nella Chiesa. Principi, paradigmi, prospettive (di E. Catenazzi)    139-147
Réal Tremblay, L’“innalzamento” del Figlio, fulcro della vita morale (di A.-M. Jerumanis)    149-153
Martin Buber, Il cammino dell'uomo (di R. Taioli)    155-159

Giugno 2002
Luca Obertello, Newman ieri e oggi: l’unità del sapere e l’universalità    169-180
Zenon Grocholewski, La Facoltà di Teologia di Lugano nel Campus dell’Università della Svizzera Italiana: una presenza autonoma al servizio del dialogo scientifico e culturale    181-189
Eugenio Corecco, Die Kirche und ihre Universitäten    191-210
Walter Kasper, Spiritualità ed ecumenismo   211-224
Onorato Grassi, Fede e scienza alla luce del pensiero di John Henry Newman    225-246
Jean-Claude Lechner, Les fresques découvertes dans la basilique Sainte-Suzanne de Rome    247-263
Recensioni
Battista Mondin, Manuale di filosofia sistematica, vol. 1: Logica, semantica, gnoseologia (di A. K. Rogalski)    291-293
Karl-Heinz Menke, Incarnato nel seno della Vergine Maria. Maria nella storia di Israele e nella Chiesa (di M. Schulz)    295-297

Novembre 2002
Rudolf Voderholzer, Bibel und Koran. Christliches und islamisches Offenbarungsverständnis im Vergleich    313-322
Massimo Campanini, Islam, filosofia e politica    323-339
Michael Schulz, Rivelazione e Trinità nel dialogo fra islam e cristianesimo con uno sguardo all'ebraismo    341-357
Samir Khalil Samir, SJ, L’islam fra tradizione e modernità    359-373
Giuseppe Rizzardi, Cristo e l’islam: condivisione o sfida?    375-391
Mattia Guidetti, Un’arte dell’Islam: il sistema artistico arabo omayyade    393-421
Giulio Meiattini, OSB, La “teologia esperienziale” di Hans Urs von Balthasar: unità di oggetto, metodo, stile, esistenza    423-448
Roberto Silva, Su una fonte sconosciuta del personalismo trinitario di Guglielmo di Saint-Thierry    449-472
Ettore Malnati, Giustizia, equità e dignità dell’uomo    473-484
Elke Freitag, La donna nell’islam. Riflessioni sulla posizione della donna nella religione e nella società moderna    487-500
Michael Schulz, Prof. Dr. Gerhard Ludwig Müller, nuovo vescovo di Regensburg    501-503    
Libero Gerosa, Patrizia Pesenti, Apertura dell’Anno accademico della Facoltà di Teologia di Lugano    505-512
Recensioni
Carlo Porro, Il sapore dell’immutabile. La presenza di Dio nel cristianesimo e nelle grandi religioni (di M. Hauke)    513-515
AA.VV., Il matrimonio tra cattolici ed islamici (di E. Freitag)    517-519

Marzo 2003
Bruno Secondin, OCARM, La vita consacrata tra teologia e spiritualità    9-25
Guy Bedouelle, OP, La vie consacrée. Herméneutique de son développement historique    27-39
Antonio Neri, Un unico istituto per donne e uomini consacrati? Due esempi approvati    41-98
Marianne Schlosser, “Imago Ecclesiae desponsatae”. Zur Theologie der Jungfrauweihe    99-112
Sabino Palumbieri, Vita consacrata e mondo contemporaneo    113-133
Daniel Ange, Le célibat sacerdotal: promotion et privilège, bonheur et charisme prophétique    135-143
Benedetto Testa, Per una adeguata formazione dei candidati al sacerdozio    145-165
Mauro Orsatti, I laici consacrati, esegeti del Dio vivente. Immersi nella realtà e contemplatori dell’Infinito    167-181
Moysés L. de Azevedo, Pancrazio Gaudioso, Testimonianze su nuove comunità e consigli evangelici    183-195
Recensioni
Mark Miravalle (ed.), Mary Co-redemptrix. Doctrinal Issues Today (di M. Hauke)    197-201
Andreas R. Batlogg, Die Mysterien des Lebens Jesu bei Karl Rahner. Zugang zum Christusglauben (di M. Schulz)    203-205
AA. VV., Trieste e un poeta: Pietro Zovatto (di G. Baroni)    207-208